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我,重庆长寿区人,名张翼(曾用名张隆全),字潜英,号凤城山人。曾经长期从事财务会计管理及其理论研究,业余研习中医。喜欢读书,爱好文学、历史。诗词联赋,“佛”、“道”经学。喜欢广交友人。 志趣相符,尽可棌访,拒绝网聊、拒绝无聊。不是君子,请自避三舍!

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转载《中国有西藏,还有东藏 》  

2015-11-04 11:15:25|  分类: 文化遗存及著名古 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《中国有西藏,还有东藏作者:曹作兰

2015-09-02 07:51:30


归档在 我的博文

2015年09月04日 - 潜英 - 诗文驿站
       您一定知道西藏,但是,您不一定知道在辽宁省阜新还有一个叫东藏的地方。
       中国的佛教分藏传、汉传、南传三个支系。
       和北京的雍和宫、承德的一些庙宇一样,东藏也是藏传佛教的大营盘。明清时期这里有大小寺庙360多座,其中以瑞应寺和海棠山普安寺、千佛山摩崖造像为最。
       今天,我们重点介绍位于阜新市西南22公里处的阜新蒙古族自治县佛寺镇佛寺村的瑞应寺。


2015年09月04日 - 潜英 - 诗文驿站
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远观东藏寺庙群。
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祥云笼罩的东藏圣地。

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大山护佑下的佛家大营盘。

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寺院门前,左右各有六座白塔。
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寺院门前,左右各有六座白塔。
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寺外很远就有“瑞应古寺”的牌楼。
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大牌楼之下,是一片开阔的广场。我们是下午到达的,据说,上午广场上有大集。
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钟楼的建筑样式非常考究。
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如今瑞应寺已经是辽宁省重点文物保护单位,国家四A级旅游景区。各种文字图片介绍很完备。
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瑞应寺的法事活动很多,这是全年的法会日程表。
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寺庙里沉淀了汉满蒙藏多种文化。
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瑞应寺的建筑风格博采众长,我们可以看到熟悉的藏式建筑元素。
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也可以见到汉族建筑的经典样式。
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瑞应寺历经三个世纪的建设,筑有大雄宝殿、祈愿殿、活佛宫、四大扎仓和外五庙,并建有万尊万佛林环立于寺区的传经道。
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道光年间,寺院达到鼎盛时期。康熙帝赐名题字,赠刻有满、蒙、藏、汉四种文字的瑞应寺匾额,并称瑞应寺一世活佛桑丹桑布为“大清东部蒙古老佛爷”。
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黄色的琉璃瓦给寺院增添皇家气派。
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寺内的露天大佛像。
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在蓝天白云的映衬下,寺庙的建筑色彩更加升华。
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瑞应寺建筑自南向北,采用突出中央,两侧相辅格局,显得主次分明,协调有致。即仿西藏布达拉宫形式,又有一定变化。
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大雄宝殿外有四大扎仓、得丹阙凌。大殿周围庙宇分别建在东西南北的山顶或山坡上,形成内外相映、四面对称的格局。
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殿外有6千米长绕寺一周的环寺路,路旁有万尊石佛环路而立,素有“环寺路上万尊佛”之说。
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在通向寺庙的每条路旁和附近的山上,到处都有大小不一的石雕佛像。
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精美的石雕耸立道路两边。
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石雕的色彩历经二三百年,依然鲜艳,令人叫绝。
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庄严、恢弘、大气。
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有藏式元素装饰的墙,散发出多元文化融合的美感。
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瑞应寺最兴盛时期喇嘛达八百多户,三千多名,与普安寺并列称藏传佛教东方中心。
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“一座喇嘛庙,胜抵十万兵”。这是乾隆皇帝的诗句。它表现了清朝皇帝缓和民族矛盾、致力国家安定的智慧。

中国有西藏,还有东藏。
东藏有两个中心,一个是瑞应寺,再一个就是普安寺。
普安寺位于阜新蒙古族自治县南部大板乡境内的海棠山东南山坳中,三面环山,暖河绕寺前平原而过。
普安寺是康熙二十二年(1683年)由章嘉活佛率其徒始建,历经六世活佛,于光绪九年(1883年)建成。它是黄教藏式的古建筑群体。
在海棠山花岗岩石的崖壁上,还有200多尊石造浮雕,石佛千姿百态,形象逼真,体态健美、栩栩如生。
更为难得的是,这些摩崖造像保存完好,竟然躲过了文革的劫难,这在全国也算一个奇迹了。

以下就是普安寺的基本情况:(此标题是转载者加的。以下有很多图片都没有显示这是因为作者发表的博客中就没有显示,我无法改变。特此说明。——潜英)
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普安寺位于阜新蒙古族自治县南部大板乡境内的海棠山东南山坳中。
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据阜新县志记载,普安寺是康熙二十二年(1683年)由章嘉活佛率其徒始建,历经六世活佛,于光绪九年(1883年)建成。
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它属于黄教藏式古建筑群体。
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黄教是藏传佛教的一个派别——格鲁派,因为该派僧人戴黄色僧帽,所以称黄教。
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藏传佛教有好多个派别,最主要的四个是:格鲁派、萨迦派、宁玛派及噶举派。
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汉人根据这四派各自服饰和建筑的不同特色而称他们为“黄教”、“花教”、“红教”及“白教”。
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达赖和班禅就是最大的格鲁派(黄教)的活佛。
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藏语“格鲁”的意思是“善律”,该派强调严守戒律,所以叫格鲁派。
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普安寺占地面积4.7万多平方米, 主要建筑 有26大项, 楼台殿阁 共1500多间。
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普安寺曾是蒙古族群众景仰的地方,但令人遗憾的是寺庙遭破坏,仅剩下遗址。
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党的宗教政策恢复后,寺庙得到了修建,僧人也相继回到寺庙。
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现在,寺院香火很旺盛。
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寺院为藏式古建筑群。包括措钦大殿(即大雄宝殿)、法相僧院、密乘僧院、时轮僧院、玛尼庙、活佛宫、龙王庙、舍利庙、关帝庙及白塔等。
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气势恢弘雄伟。
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长长的桌子,是诵经的地方。
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多元化的建筑风格也有体现。
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依山而建的寺庙建筑。
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金碧辉煌的寺庙金顶。
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绿树掩映中的红色琉璃瓦。
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寺院旁边还有海棠山摩崖造像。在海棠山花岗岩石的崖壁上,雕刻着200多尊石造浮雕。它们分布在2平方公里的裸露岩石上。
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摩崖造像的雕刻形式有阳刻浮雕,龛内浮雕。造像千姿百态,形象逼真,体态健美、栩栩如生。
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活灵活现,富于多变的摩崖造像,无论从刀法、工艺、造型、彩绘都是极为宝贵的艺术珍品,这是文静祥和的造像。
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也有怒目圆睁,青面獠牙仇怒相,使人望而生畏。
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造像种类繁多,有群像、有单像,有主有从.有立有坐。
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造像有释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、金刚力士、天王、度母、药师佛等。
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造像大小不一,最大的造像高达5米,最小的只有30厘米。
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部分浮雕造像和佛龛造像左右上下刻有蒙文、满文、藏文的槛联和文字。
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有的还涂有彩绘,历经二三百年不脱落,不退色。
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造像刻工刀法精湛,丰满逼真,从雕凿的刀法、线条看,给人以泥塑般的柔和,继承和发扬了晚唐的风格。
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在传统文化的基础上又吸收了古希腊和罗马的雕刻艺术,创造了富有民族风格的佛雕艺术。
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海棠山摩崖造像是中国“东方藏传佛教黄教中唯一幸存下来的民族文化瑰宝“,它免遭文革劫难,实在是个奇迹。
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▲ 32
海棠山摩崖造像具有很高的研究价值和历史价值,对研究阜新地区喇嘛教的产生和发展提供了翔实资料。被列为省级文物保护单位。
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海棠山的古松柏。
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